解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山 ，有黄白云降 盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知 其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>