解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管 之声则思 畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>