解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>