解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不能通使於 河，还报於 江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤 ！贤者有 恆常，士有適然。是故明 有所不见，听 有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明， 而时蔽於浮云。 羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦 有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>