解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕 王不复官 也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来 而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以 为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱 燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山 下。有廉如 此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也 ，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>