解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃 遗乐间书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入 ，狱囚自出，然後二子 退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。” ... 更多 >>