解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也 。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之 福也。臣 闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父 大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无 罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>