解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道 也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭... 更多 >>