解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听 生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由 余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>