解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於 伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是 故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德 者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>