解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其 太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大 ，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰： “国无主， 其能久乎？ ”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>