解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生 变；变成方 ，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>