解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏 温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰 庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可... 更多 >>