解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与 太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而 兴焉。为 博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>