解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三 百八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰 ：“受此书申公，申 公已死。”上曰：“申 公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。 申公曰： ‘汉主亦当上 封，上封能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝 接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神 於太室。... 更多 >>