解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而... 更多 >>