解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至 前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>