解释 : 是故君子反 情以和其志,比类以成 其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻 口心知百体皆由顺正,以行 其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚, 饰以羽旄,从以箫管, 奋至德之光,动四气之和,以著万物之 理。是故清明象天,广大象地,终始 象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常 ;小大相成,终始相 生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪 明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道,小人乐得其欲 。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑 而不乐。是 故君子反情以和 其志,广乐以成其教 ,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>