解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>