解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>