解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生 ，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方， 可以观德矣。 ... 更多 >>