解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇 ，珍符固不 可辞；若然辞 之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦 各并时而 荣，咸济 世而屈，说者 尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥 文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。... 更多 >>