解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间 书曰：“ 纣之时，箕子 不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚 也。室有语，不相尽，以告 邻里。二 者，寡人不为 君取也。”... 更多 >>