解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名 、法、道德 ，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无 所不宜， 指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡 ，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>