解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者， 人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步 行千里而行进取 於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇之。... 更多 >>