解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子， 所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理 多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵 ，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後 者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>