解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如 也。名不 正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必 可行也。 君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>