解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼。 身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百 全，至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆； 日月之明 ，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>