解释 : 凡音者，生於 人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>