解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常 臧、博士平等 议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗 如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士... 更多 >>