解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主 之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>