解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱 者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时 和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之， 故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐 之诗者，见利而让也。临事而屡断， 勇也；见利而让，义也。 有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说 之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>