解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所 生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者， 必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否 ，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>