解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>