解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而 众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少 功，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也 。道家使人 精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指 约而易操 ，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻... 更多 >>