解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便 事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者 也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事 之变’。循法之功， 不足以高世；法 古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>