解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>