解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而 异务，要以成功为 统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨其终始 ，表其文，颇有所 不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有 君子，欲推而 列之，得以览焉。... 更多 >>