解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。 天子曰：“间 者河溢， 岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作 宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>