解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好 恶而反人道之正也。... 更多 >>