解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声 音，形於动静，人道也。声 音动静，性术 之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君 臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。 ... 更多 >>