解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用 。无成埶,无常形,故能究 万物之情。不为物先,不为物後, 故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因 物与合。故 曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至, 使各自明也。其实中其声者谓之端,实不 中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃 合大道, 混混冥冥。光翟天下,复反无名 。凡人所生者神也,所讬者形也。神大 用则竭,形大劳则敝,形 神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之, 神者生之本也,形者生之具也。不先定其 神,而曰“我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>