解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。 亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>