解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下 先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自 京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政 教未洽，不 备其礼，请因旧官而 兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计 偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学 掌故缺；其 高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异 等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为 官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>