解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓， 周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。 有罪殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。 及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。 夫成王失而复振 则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>