解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民 无所错手足 。故君子名之 必可言也，言之必 可行也。 君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>