解释 : 其次驺衍，後孟 子。驺衍睹有国者益淫侈，不 能尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大 之，至於无垠。先序今以上至黄帝， 学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度 制，推而远 之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖 ，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能 睹。称引天地 剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，於天 下乃八十一分居其一分 耳。中国名 曰赤县神州 。赤县神州内自有九 州，禹之序九州是 也，不得为州数。中国外如 赤县神州者九，乃所谓九州也。於是有裨海环 之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九， 乃有大瀛 海环其外，天地之际 焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣 上下六亲之施，始也 滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其 後不能行之。... 更多 >>