解释 : 且吾闻之，规 小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也； 束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里 不通。乡使 管子幽囚 而不出， 身死而不反於齐，则亦 名不免为辱人贱行矣 。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不 耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不 死公子纠而耻 威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽 将矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计。桓 公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此 二士者，非不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是 以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>