解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制 行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>