解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也 。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制 今者不达 事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>